窗外梅雨霏霏。众人围坐桌前，主人搬出一只修补复原的青花瓷碗，小心地放在桌子中间，原本昏暗的室内好像立刻被这件古物照亮了。

这是一只早期元青花高足碗，出土于景德镇，碗口沿上清晰地书写着几行陌生的文字。经学者研究，那是一首情诗的片段，用流畅的波斯文字书写——这件元青花很可能有波斯陶工的心血。

从一件瓷器，可一窥景德镇这座城市的灵魂。古代中国以农业立国，虽然也不乏意气风发的进取时期，但总的趋势常常是守土而内敛。景德镇却是中国几千年历史中的罕有，它是一座完全以陶瓷产业为主导而形成的市镇，似乎生来就注定要靠手工业和对外贸易打拼天下，注定要以开放的姿态面对世界。

景德镇的开放性首先体现在人上。匠从八方来，有谁能肯定地说自己是土生土长的景德镇人？历朝历代，大量的工匠来到景德镇，就是要靠手艺来谋生和发展的。古代景德镇固然行帮林立，但只要个人有手艺，品德又端正，在景德镇就有自己的一片施展的天地。于是景德镇吸引了全中国与陶瓷业相关的手艺人的目光，每一颗不安分的心都向往着景德镇。帝国的时代，波斯工匠不远万里来到景德镇，带来他们的技艺，全身心地融入到景德镇的陶瓷制造之中。大名鼎鼎的青花瓷使用的颜料，就来自于西亚，叫做苏麻离青，而珐琅彩的颜料则来自于欧洲。

人来了，信仰也带来了。在景德镇，我们可以看到几百年前的各种宗教建筑遗存，有中国特色的关帝庙、土地庙，也有世界三大宗教基督教、佛教、伊斯兰教的建筑，甚至还有妈祖崇拜的建筑，即充满海洋文化色彩的天后宫。

景德镇是一个内陆城镇，竟然建起天后宫，恰好印证了“器成天下走”这句话。景德镇的瓷器基本上都外销，好的瓷器都卖出去，残次品才留给自己用。利用水路运输，景德镇瓷器漂洋过海，遍及五大洲，景德镇的经济命运与海洋有着难以隔断的联系，因此妈祖崇拜自然也在景德镇有了一席之地。

面向海洋和世界的景德镇对外来事物有着博大的胸怀。为了满足欧洲市场需求，景德镇的艺术家们学习了西方油画技法和画风，瓷瓶的装饰画里，可以看到外国人物形象，瓷器的纹饰、器形都受到西方雕塑风格的影响。当然了，中国国画的技艺也通过景德镇的瓷器，影响了西方人的绘画。

近代以来，景德镇瓷都的光环逐渐褪去，在与国外和国内瓷器的竞争中，景德镇再无昔日一览众山小的地位。探究近代景德镇陷入低谷的缘由，当地一位学者告诉我，他不认为这是原料枯竭、机器大工业排挤或者其他原因，真正的原因在于景德镇在文化层面上落后于人。

诚然，正如在工匠眼中，一件瓷器含有“瓷肉”和“瓷骨”，缺少瓷骨就不可能制成精美瓷器那样，文化就是景德镇这座瓷都的瓷骨。景德镇能够在世界陶瓷历史上独领风骚近千年，一方面因为它广泛吸收中华文化圈内各个窑口的百家之长，另一方面也因为它拥抱世界各国的技艺和文化，并把各种文化融入到瓷器中。唯有如此，古代景德镇的瓷器才受到世界范围内人们的追捧，今天万千“果粉”对苹果手机趋之若鹜，那么古代一定也有万千“景粉”曾为一件景德镇瓷器寤寐思服。

景德镇瓷都地位要重新复兴，必须要强健自己的文化瓷骨。今天的景德镇正走在这条道路上，借助专家的力量，景德镇在尽力保住更多的历史信息和文化信息，留住千年传承下来的文化根基。同时，大量的“景漂”扎根景德镇，给这个城市带来了无穷的创意。据说，如今景德镇的“景漂”有几万人，里面不乏远道而来的国外陶瓷热爱者，更有来到景德镇定居并研究陶瓷的学者。

天赐奇料总有用尽的时候，独门绝技总有落伍的时候，绝世瓷器也终有碎片飘零的一天。但文化永远具有强大的活力，那些曾经支撑景德镇瓷都盛名的文化瓷骨，永不殒灭。