“嫡长子继承制度”在周王朝确立，延续至大清王朝，这三千年的时间里，为什么却被帝王视为正统？又为什么没有人去试图推翻它？是制度的优越性，亦或是帝王在可以维持这种制度的延续？我们一起来看看。

说起嫡长子继承制度，我们首先想起来的就是”启”这位帝王，他作为历史中开启了“家天下”的第一人，为嫡长子继承制的发展和延续起到了很大的促进作用。

夏朝

夏朝开启于启，终结于桀，启开启了家天下的格局，但是在夏王朝因为其史料的缺乏，我们尚未十分确定夏王朝究竟是“嫡长子继承制”还是“兄终弟及制”，因为夏朝的继承人中，有儿子继承，同时也有弟弟继承。

但是在夏朝的16代帝王中，我们能够得到的规律是，王位的继承基本是以传位于儿子为主，其实才是传位于弟。

商朝

商朝在中国历史上一共延续了31代帝王，这是一个充满矛盾的王朝，在商朝有一场关于继承人的祸乱，它就是“九世之乱”。商场的开创者商汤希望自己的王朝能够延续下去，因此建立了“兄终弟及，继而传子”的继承制度。

这是什么意思？

既然是“兄终弟及”制度优先，那么王位的继承是按照第一代帝王-----帝王之弟-----帝王之少帝如此传承下去，这样一来，只有当同辈之中的所有弟弟均不在人世的时候，才会轮到“继而传子”的继承制度。

这个“子”是长兄的儿子继承，但是在商汤去世后，他的那些弟弟们十分不愿意将王位传给长兄的儿子，于是这些人为了继承王位，爆发了“九世之乱”。

一直到商朝的第27位王康丁继位，才正式确立了“传子制度”，而在后来的发展中才逐渐出现“嫡子继承”制度，商朝可以说为以后的“嫡长子继承制度”提供了一个样板和一项可供后世王朝参考的政治制度。

周朝

周王朝的时候，这个王朝在周文王时期确立了一种全新的制度,它叫做“文王世子制”，周文王在位的时候，将周武王立为自己的世子，负责参与政事，周文王不在的时候，周武王行使王权、处理政事。

但是在周武王去世之后，周成王还年幼，于是周公旦开始摄政，而当周成王成年之后，周公旦将权力还给周成王，周成王时期，正式确立了“嫡长子继承制度”。

“嫡长子继承制度”的核心在于：立嫡以长，不以贤；立子以贵，不以长。

于是乎，在庞大的后妃群中只有嫡后的长子享有优先继承权，如果从嫡后没有儿子，那么就从后宫的身份尊贵、家世显赫的妃子中，选择庶出的儿子来作为未来王位的继承人。

“嫡长子继承制度”在封建王朝中延续了将近3000年的时间，为什么没有被废除呢？

我们知道，历代的帝王都希望将自己的王位传给自己的儿子，而非自己的兄弟，纵观中国古代几千年的封建王朝，他们无一不是希望将自己的帝位传给自己的儿子。

“兄终弟及”这项传承制度之所以被废除，就是因为他不符合帝王的要求，说白了，就是每一代帝王都有自己的私心，而“嫡长子继承制度”正好契合他们的这份私心，所以这项制度才能够传承下来。

但是，只要是一项制度总会有大大小小的弊端，而在清王朝“嫡长子继承制度”虽然深深地影响着满洲人，并且清朝的地位继承人却演化出了一套全新的模式，那就是“立嫡以贤”，但是“嫡长子继承制”这项制度却仍然深深地影响着清朝。

正是因为有着制度的优越性和可行性，这项制度才会传承千年而不倒，王权的继承一向都是历代帝王担心的焦点，有多少人在苦苦觊觎着王权，又有多少人在王权的斗争中身死族灭，可以说王权的继承本身就是一项有诱惑力的权力斗争，而为了保证王权的顺利交接和更迭,"嫡长子继承制"这项制度的优越性才超越了其他的制度。