珠宝文化漫谈（四）
古埃及的镶嵌大师们最擅长色彩的创意组合，他们将各种材质的宝石完美的结合在了一起，受这种色彩风格的影响，加上西亚“累丝”技术的传入，古希腊的首饰带有非常明显的装饰风格，且对金银的处理十分精湛。这一时期正是我们的春秋战国，纷争乱世下的人们没有丧失对美的追求，珠宝佩饰依旧精彩纷呈，今天先生就接着和您聊中外珠宝的那些事儿。
碧水蓝天下的古希腊有着自由民主的风气，比起东方奴隶制的专制，古希腊人的创造力较少受到压制，艺术匠师们的劳动较多的受到重视，这也促使了当时人们对于艺术美的追求。富于想象力的希腊神话正是人们艺术创作的源泉，与神话紧密结合的首饰文化作为一种重要的艺术形式，在古希腊达到了非凡的高度，为西方的首饰文化奠定了基础。珠宝匠人们在首饰上冷静的雕琢，不容丝毫瑕疵，常用的宝石材质有珍珠、玛瑙、绿玉髓等等，当时的彩宝镶嵌首饰也非常盛行。
春秋战国时期的艺术风格南北不一，北方各国多呈现出特有的古朴雄浑之美，而以楚国为代表的南方地区则具有动荡的充满激情的色彩，其器物造型优美灵动，与商周时期神秘而凝重的风格有着十分明显的变化。
当时还出现了中国第一部工艺专著《考工记》，它总结了前代各种工艺制作的经验，提出了“天有时、地有气、工有巧、才有美，合比四者然后可以为良”的观点，成为了后世工艺品制作的一个重要的标准。人们仍然崇尚佩玉，玉饰的特殊地位使工艺也有了更高的发展，成为了“相玉有专家、治玉有专工”的一整套制玉体系。
佩玉如此盛行的原因有两点，其一，在春秋战国时期玉被附上了深刻的道德含义，将儒家道德中的仁、义、礼、智、信五德都涵盖其中，人臣君子都以玉来彰显自己的品德。其二，春秋战国时期社会动荡，西周严格的礼制观念发生动摇，一些身份较低的士庶亦可以身佩玉组佩。
这种既具有道德涵义又有漂亮装饰作用的玉佩饰受到整个社会的钟爱，以至于春秋战国时期的玉器中礼器用玉减少而佩玉的品种大增。
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32.5万
