中国古代社会的妻妾制度,堪称奇葩。而这一制度,自从母系氏族消失那天起,便开始萌芽了。以现代人的眼光来看,中国古代社会的妻妾制度是一种极其缺乏人性、残忍的制度。因为它将“阶级”带进了家庭、带进了亲情之间,强行把血脉相连的一家人分成了压迫和被压迫的两类人。
在我们老祖宗的脑袋里,妻与妾完全是两个概念,妻就是妻,妾就是妾,不可相提并论。“妻子可以当家作主,料理财政,而小妾只是主人泄欲和生儿育女的工具。因此妻子就尊称为夫人,而妾室只能呼之为姨娘。妻子在家中是主子,而姨娘只能算半个主子,因为姨娘在夫人面前就是奴才,只有在奴才面前才算主子。所以就连她们生的孩子也不一样,夫人生的孩子叫做嫡出,而姨娘生的叫做庶出;嫡出的自然高贵无比,而庶出的也就自然低人一等。 在《红楼梦》中 贾政的夫人王氏生下贾宝玉,贾府上下如获至宝,呵护有加,而贾政的妾室赵姨娘生的贾环地位远不如贾宝玉。可见,在古代封建社会,等级森严的妻妾制度决定了妻妾极其不平等的地位。
不仅如此 在古代男人有妾无妻算单身,小妾与丈夫夫不是夫妻关系,而是主仆关系。夫家与妾娘家之间不存在姻亲关系。作为主人的私产,妾可以买卖,亦可作为礼物赠送。苏轼被贬官时将诸多小妾赠人,以至于北宋末年的宦官梁师成以及翰林学士孙觌,都自称是苏东坡送人之妾所生的苏轼之子,就连苏东坡的儿子苏过,对此都不予否认,魏曹彰“爱妾换马”竟也被看作是“性倜傥”的风流佳话。诸如此类,皆可看出姬妾的社会地位之低贱,竟与车马器物无异。
没想到古代妻妾待遇如此之大,难怪那些小妾总想扶正的原因了。如果成功,这就是一步登天,咸鱼翻身。