民国文言文与白话文的对骂 北大教书先生都这么有趣？
在中国历史上的民国时期，曾经在两位北大的教书先生之间发生了一场“骂战”，这场“骂战”主要围绕历史上的文言文和我们平常生活中用的白话文。这两位教书先生就是中国历史上民国时期著名文学大家黄侃和胡适。
胡适
胡适主张普及白话文，而这个黄侃呢却主张使用文言文。巧合的是这两位近代历史文学大家同为北大的教书先生，可谓是经常碰面。有一次黄侃就碰着胡适：“你提倡白话文，不是那么得真心实意！”胡适疑惑道：“为何？”黄侃笑着说：“你如果真是真心实意提倡白话文，就不该取名叫‘胡适之’。 胡适又疑惑着问：“那我应该叫什么？”黄侃：“应该叫‘到哪里去’！”（胡适之在文言文中的意思翻译过来就是“到哪里去”）黄侃说完大笑离去，留着胡适在风中凌乱。
黄侃
你以为这就完了？NO！两个人不见面也要互黑。提倡文言文的黄侃就在课堂上以胡适为例，讲解文言文的高明之处。黄侃道：“如果胡适太太去世了，那么他家人打电报就要这么说：你的太太死了！赶快回来啊！你数数一共十一字，如果换成用文言文，用四个字就够了：‘妻丧速归’，这还省三分之二的电报费。”
这就是中国历史上民国时期的学术之风，无伤大雅却有直言不讳。这无疑对于历史文学的发展起到很好的推动作用。
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39.8万
