中国文化几千年源远流长的历史，也凝聚着收藏的风云沧桑。社会文明的整体进步，在促进文艺创作繁荣的同时，也推动古玩收藏的逢勃发展。作为收藏品，它自有物质，精神两方面的意义。

一方面，它是承载历史、文化、艺术信息的商品，其价值具有不稳定性，随着时代风尚和审美趣味的变化而变化，但整体呈上升趋势。另一方面，收藏在改变人们物质生活的同时，也提升着人们的精神生活，收藏可以陶冶情操，修身养性，在收藏的过程中，收藏者潜移默化地将自己培养成理性和感性结合得相当和谐的“文明”人。收藏的得与失，来与去，聚与散都与收藏者息息相关。

缘何收藏？

藏家如是说——收藏的最直接参与者自然是藏家了，他们来自不同的家庭、做着不同的职业，完全不同环境的人，却又有着一个共同的爱好，那就是——“收藏”。相信每一位藏家都有自己与众不同的收藏历程。当一个人开始收藏，就进入了一个全新的领域，他收藏的物品背后可能是一个故事、一段历史。收藏家在谈收藏的时候，不免带有很多的个人色彩，但正是这份主观，更让人感到真实。收藏的道路，不会是一帆风顺的，藏家也是在挫折中成长的，他们对收藏的理解也并不是一成不变的。听听别人的收藏经历吧，想想你怎么收藏？

地位的象征

古玩收藏不仅是积累财富，更是品位，修养以及地位的象征。人的需要是多层次的，在满足了生理、安全和归属的需要之后，人还需要获得他人的尊重，这种尊重包括自身的地位和荣誉等。收藏文物艺术品既是一种高雅爱好的标志，也是一种财富和地位的象征。从古代的皇族贵戚、士大夫到文人墨客，从近现代高官显宦、世家大族到富商巨贾和社会名流，他们之所以收藏文物艺术品，不仅仅是为了财产增值和谋取利润，在某种程度上说，更是为了附庸风雅或炫耀家庭的显赫地位，从这个意义上讲，收藏征集一八三三六三〇三七七八文物艺术品是一种荣誉性的投资。另外，不少大公司，大财团也不惜重金争购文物艺术品，一方面，有商业投资的目的;另一方面，是通过投资和收藏珍贵的文物艺术品来显示自己的财力并提升企业形象。不因投资而收藏

出于投资目的的买家就不要宣称自己是收藏家。

收藏体现文人价值观

所谓真正的收藏家，他是不在乎少吃一点，少住一点，或者少用一点，但他希望能有一个好的艺术品收藏在他家中。

人们收藏的意识还没有真正步入正轨。好东西是以它的艺术价值，包括它在中国美术史上的风格、地位而确定它的好坏，不能说一件东西进了宫就是好的。

好多人进来都不懂，他希望快速地赚钱，而且能快速得到保证——既然乾隆帮我担保了，收错了也没关系，反正皇帝收过了就有它的价值。而对于我们来说，如果是好的作品而且进过宫那当然很好，但如果是一般的作品或者是假的，即使是乾隆收藏过的我们也不会动。

现在市场的投资倾向比较重，还没有冷静到收藏的层面，因为真正的收藏家，他会不遗余力地去花钱买好东西，他不是为了马上盈利而为之，他是热爱绘画艺术的。所以以往的收藏家，像吴湖帆、徐邦达等等，他们不是想买了马上能赚到多少钱，如果总是把钱和价值放在第一位，就很难成为一个好的收藏家。

我们将来大众化的收藏应该是沿着博物馆的路线走的。这样会让收藏者的思想不同，这不单单的是赚钱，收藏家会想着要大家知道文人画是什么东西，文人崇拜的是什么东西。这是个过程，我们希望收藏风尚沿着对艺术的欣赏和崇拜的方向走，收藏对于平常百姓的影响可以体现在方方面面，艺术因为它的完美无缺而被人们欣赏，人们可以用这样的欣赏角度衡量生活中的其他事情，这才是艺术的真正价值所在。

“喜欢”就收藏

我并不觉得收藏家需要太过明确的定义，对于收藏家来说当然喜爱和理解自己的藏品最重要。

收藏家分很多种。自己的收藏通过美术馆的方式或者是捐赠的方式回馈给社会，分享给更多的喜爱艺术的人，这种可能是最顶级的收藏家；也有一些是因为喜好，有一些带有投资概念或者是以藏养藏的概念也是没有问题的，周大为说：“我并不觉得收藏家只有一种或者必须要怎么样来定义收藏家，喜好最重要。如果完全为了炒作，不去理解自己收藏的东西，就不能称之为收藏家，只能说是投资者或者是炒家。”